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Bhavishya Mahapurana - Lieux de Jésus au Cachemire autour de 100AD
"Le roi a demandé à l'homme saint qui il était. L'autre a répondu: «Je suis un fils de Dieu, né d'une vierge, ministre de la non-croyants, à la recherche inlassable de la vérité".
".. Et j'ai été appelé Isa-Masih".
La possibilité que Jésus-Christ au tombeau est dans un voisinage de Srinagar a suscité beaucoup d'intérêt parmi les historiographes, des chercheurs, des universitaires, des archéologues et des groupes spirituels en Inde et dans le monde entier une fois de plus.
Les musulmans au Cachemire et ailleurs, les deux révèrent Jésus et Moïse comme des «prophètes noble" de "Bani Israël" (Enfants d'Israël), comme le Coran contient un certain nombre de références à ceux-ci. M. Swamy également souligné la conviction de nombreux Cachemiris qu'ils ont été l'un des «tribus perdues» d'Israël. "C'est une question de grand intérêt que prophète Moïse est enterré au Cachemire et que Jésus a aussi visité la vallée, se sont rendus au Ladakh pour visiter le monastère de Hemis où il a pris le bouddhisme comme sa foi, sont rentrés chez eux, mais il reste encore pour le Cachemire pour échapper à la persécution, et il est décédé ici à Srinagar ", at-il dit. Le Janata Party leader a dit que l'équipe qu'il a mis en place ferait méthodique de recherche sur la question et sortir avec ses conclusions "que tout le monde dans le pays seraient intéressés po"
Dans le passé, des équipes de chercheurs en provenance d'Israël, l'Allemagne et d'autres parties du monde a mené des études sur le sujet, mais n'a pu trouver aucune vérification scientifique de l'hypothèse. L'hypothèse que Jésus est enterré à Rozabal Khanyar dans le domaine de Srinagar et que Moïse est enterré en dehors de Bandipore ville dans le nord du Cachemire, il faut donc une étude scientifique afin de déterminer la vérité. Cachemire érudit et historien Fida Muhammad Hussein, un ancien directeur du département de l'archéologie de l'État, a affirmé que dans l'histoire, il n'ya pas que le dernier mot sur tout sujet, "parce que la recherche ... et plus de recherche" pourrait conduire à de nouvelles découvertes . Il estime que l'hypothèse que le peuple du Cachemire est l'une des tribus perdues ne peut pas être sans fondement car il existe de nombreuses similitudes entre Israël et le Cachemire en termes de langue et des traditions, et il aimerait voir une étude approfondie ouverte sur le sujet. "Je pense que ces similitudes que renforcer la conviction que nous sommes l'une des tribus perdues. Pourtant, la recherche sur le sujet doit se poursuivre, at-il déclaré à ce journal.
Suzanna Olsson, l'auteur d'un livre publié récemment, Jésus, dernier roi du Cachemire: La vie après la Crucifixion, révèle les conclusions de ses sept ans de voyage à travers l'Himalaya état. Elle a été dans la vallée et aussi visité d'autres parties de l'Inde, s'est rendue en Afghanistan et dans d'autres lieux pour diriger une étude dans l'après-vie crucifixion de Jésus-Christ. Elle dit qu'elle a appelé son inspiration à partir de sources qui vont de la tradition sacrée de nombreux écrits du monde principales religions, à la légendaire contes de l'Europe et l'Asie et les annales de la recherche contemporaine. L'auteur conduit le lecteur à ce qu'elle considère comme les tombes de Jésus et sa mère Marie, situé en Inde, et expose sur les éléments de preuve qu'elle a découvert.
Mme Olsson est personnellement convaincu de l'tombes "authenticité mais frustré dans ses efforts pour obtenir la vérification scientifique, qui est vital pour l'acceptation par le reste du monde. Selon elle, la base des croyances par le biais de la recherche est la lignée de Jésus-Christ corrélant les figures bibliques traditionnelles et des lieux avec ceux historiquement reconnu dans toute la région du Cachemire, et l'interprétation des textes religieux dans une lumière non conventionnelles, en se concentrant sur leurs points communs.
Beaucoup d'autres personnes qui soutiennent la tradition intéressant transmis entre les Cachemiriens en ce qui concerne leurs ancêtres de la tribus perdues d'Israël souligner que divers endroits de la région ont israélien noms, tels que Har Nevo, Beit Peor, Pisga, Heshubon. Ce sont tous les noms dans les terres des dix tribus d'Israël. La même chose est vraie dans les noms de personnes - hommes et femmes, les noms, ainsi que les noms de villages. Personnes au Cachemire effectuer un festin appelé Pasca au printemps, quand ils régler la différence de jours entre le calendrier lunaire et calendrier solaire, et la méthode de cet ajustement est le même que le juif un.
Plusieurs livres ont été publiés à ce sujet. Ourdou, la langue officielle de l'État pour plus de deux siècles, comprend de nombreux mots de l'hébreu. Il ya environ une centaine de noms de lieux au Cachemire qui sont en fait des noms hébreux anciens Israélites, qui ont été extrêmement familier. Hoon dans le Cachemire, un chien, et la femme est appelée Aashen - même en hébreu. Le mot «Joo» a ajouté comme un honorifique par les musulmans à les noms des personnes âgées de faire preuve de respect - par exemple Muhammad Ahmed ou Joo Joo - semble être dérivé du mot Juif. Une des tribus du Cachemire est appelé Asheriya, qui est Asher; de la tribu de Dan est de Dand, Gad est Gadha; Lavi est Levi.
Aziz Cachemire, dans son livre Jésus au Cachemire, se réfère aussi à des habitudes alimentaires. «La moitié des poissons grillées phar appelé au Cachemire est le plat préféré à la fois des Israéliens et le peuple du Cachemire", at-il dit. Il a insisté sur le fait que de nombreux habitants du Cachemire sont les descendants des tribus perdues qui ont été exilés en 722 avant JC Ils ont erré le long de la Route de la soie dans les pays de l'Est, en Perse et en Afghanistan, jusqu'à ce qu'ils atteignent la vallée du Cachemire et s'y installèrent. Il se réfère aux voyageurs 12e siècle historien arabe El Bironi, qui avait écrit: «Dans le passé, la permission d'entrer au Cachemire a été donnée seulement pour les Juifs."
