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Bhavishya Mahapurana - 예수님은 카슈미르에서 100AD 주변 관광지
"왕은 그 사람은 거룩한 사람이 물었다. 다른 대답 : '나는 하나님의 아들이 아닌 한 처녀, 장관의 탄생 - 신자, 잔인한 진실을 찾는 전화입니다. "
".. 그리고 난 아이자라는 - Masih."
가능성은 예수 그리스도가 중심이 스리 부근에 안치, 연구자, 인도에서 학자, 고고학자와 영적 그룹을 모두 다시 한 번 historiographers 가운데 전세계의 관심을 많이 자극하고있다.
카슈미르 지역에서 이슬람과 다른 두 예수와 모세는 경외의 "고귀한 예언자"로 "이스라엘 Bani"(아이들 이스라엘의), 코란 그들에게 참조 번호를합니다. Swamy 박사는 또 많은 이들은 파키스탄의 신념 하나는 "트라이 브는"이스라엘의 행방불명됐다 지적했다. "그것은 큰 관심 예언이 모세와 카슈미르에 묻혀있다가 예수를 너무 베일을 방문했다의 문제, Ladakh을 그곳에서 그는 자신의 믿음으로 찍은 Hemis 불교 수도원을 방문, 집에 돌아 갔었지만 다시는 카슈미르에 대한 탈출을두고 박해, 그리고 여기 스리에 돌아가 셨다 "고 말했다. 그 설정은 Janata 당수가 팀 주제에 대한 체계적 연구를 할 것이라고하고있는 나라에서 모두가 들어가기 "에 관심이있을 것이라고 자사의 연구진은"나와있다
이스라엘, 독일과 세계의 다른 부분에서 주제에 대한 연구를 실시한 연구진의 과거 팀 있지만에서는 어떤 과학적 가설의 검증을 찾을 수없습니다. 전제 예수 Rozabal에서 스리의 Khanyar 영역에 묻혀있다가 모세 Bandipore 카시미르에서 북쪽 마을 외곽에 따라서 진실의 진위 여부를 확인하기 위해 적절한 과학적 연구가 필요 묻혀있다. 그리고 카슈미르어 역사 학자 Fida 무하마드 후세인, 미국의 고고학 부서의 전 과장, 연구 및 기타 연구 "신선한 발견으로 이어질 수있는 그 역사에서 어떤 주제에 마지막으로 할 말은 같은 건 없다"고 주장했다 . 그는 이미 이스라엘과 파키스탄 사이에 많은 유사점 언어와 전통의 측면에서 그 가설 카슈미르의 한 지파 사람들이 로스트의 근거가 될 수없습니다, 그는 철저한 연구를 주제로 시작된 것으로보고 싶은데요. "내가 한 지파 로스트 이러한 유사성만이 우리의 믿음을 강화하는 것. 아직 주제로 연구에 가야한다 "고이 신문은 말했다.
Suzanna Olsson, 최근에 출판된 책, 예수, 마지막 왕 카슈미르의 : 생활 못박힌 이후의 저자, 히말라야의 상태를 통해 그녀의 7 년간의 연구 결과 - 여정이다. 그녀는 밸리에 있었는데도 인도의 다른 부분을 방문, 아프가 니스탄과 선봉을 다른 곳으로 포스트 - 못박힌 예수 그리스도의 삶에 대한 조사 연구를했다. 그녀는 소스로부터 영감을 그린 그녀의 말로는 유럽과 아시아 및 현대 연구의 실록의 전설적인 이야기로 세계의 주요 종교의 신성한 글을 많은 사람들의 전통에 이르기까지 다양했다. 저자는 독자들에게 그녀가 무엇을 믿고 예수와 그의 어머니 메리 리드, 인도 내에 위치한의 무덤이있다, 그리고 그녀를 발견했다고 증거에 expounds.
ms의 개인적 Olsson 무덤 '진위의 확신하지만 그녀의 노력은 세계의 나머지 부분에 의해 수용을 위해 매우 중요하다 과학적 검증, 구하는 방법에 좌절했다. 그녀에 따르면, 믿음의 기초, 전통 성서 등장 인물들을 역사적으로 인정 카슈미르 지역에 걸쳐 자리를 상호 연관 추적을 통해 예수 그리스도의 혈통이며, 비전통적인 종교 텍스트를 해석에 비추어 자신의 commonalties에 집중하고있다.
내가 그걸 다 알게되면 누가 흥미로운 전통 파키스탄 Nevo는, 베이트 Peor, Pisga, Heshubon 이스라엘 등과 같은 이름을 가진이 지역의 다양한 장소를 이스라엘 종족 지점을 통과 로스트에서 자신의 조상에 관한들의 지원 아래 많은 다른 사람. 이들은 10 개 종족의 땅 이스라엘의 모든 이름입니다. 똑같은 사람의 이름에 사실입니다 - 둘 다 남성과 여성의 이름뿐만 아니라, 마을의 이름. 카슈미르에 사는 사람 Pasca 년 봄, 그들은 음력과 양력 사이 일간의 차이를 조정이라는 방법이 조정의 한 유대인 잔치를 수행하는 것과 같습니다.
여러 책들이 출판되고있다. 우르두어 2 세기 동안 국가의 공식 언어, 히브리어의 많은 단어가 포함되어있습니다. 이미 카슈미르에서 실제로는 히브리어 이름은 고대 이스라엘 자손이 매우 익숙했다하는 장소의 이름에 대해 100입니다. 훈아 카슈미르어에, 그리고 개가 Aashen 아내라는 뜻이다 -은 히브리어와 동일합니다. 그 단어는 "주"지역 이슬람교도에 의해 고령자의 이름으로 존경을 표시하는 경칭의로 추가 - 예를 들어 무하마드 아메드 주 또는 주 - 유태인에서 파생된 단어가 될 것으로 추정된다. 카시미르의 한 지파의 Asheriya, 아셀으로 불린다; Dand의 부족을 댄; Gadha 갓과입니다; Lavi 레위이다.
아지즈 카슈미르어, 카시미르에서 자신의 저서 예수 안에서, 또한 일반적인 식습관을 말합니다. "절반은 구운 생선 phar 불리는 카슈미르 지역에서 모두 이스라엘과 파키스탄의 사람들의 좋아하는 음식이다"고 말했다. 그가 거기에 도달하기 전까지 그들은 베일 파키스탄의 카슈미르 지역의 많은 주민 정착 그 지파 사람은 기원전 722 년 이들은 실크로드를 따라 동양의 나라로, 페르시아와 아프가 니스탄에 어슬렁 유배됐다 로스트의 자손, 주장했다. 그는 12 세기에 아랍 역사 여행 엘 Bironi, 누가 작성했고 편집자 : "과거에는 유대인에게만 주어진 권한이 카슈미르를 입력했습니다."
