.
Bhavishya Mahapurana - Places Jezus in Kashmir rond 100AD
"De koning vroeg de heilige man die hij was. De andere antwoordde: "Ik ben wel een zoon van God, geboren uit een maagd, minister van de niet-gelovigen, verbeten op zoek naar de waarheid."
".. En ik heet Isa-Masih '."
De mogelijkheid dat Jezus Christus is entombed in een centrale omgeving Srinagar heeft opvallend veel belangstelling gewekt bij historiographers, onderzoekers, wetenschappers, archeologen en spirituele groepen, zowel in India en de wereld opnieuw.
Moslims in Kashmir en elders Revere zowel Jezus en Mozes als "noble profeten" van "Bani Israël" (kinderen van Israël), zoals de Koran bevat een aantal verwijzingen naar hen. Dr Swamy ook gewezen op de overtuiging van velen Kasjmiri's dat ze een van de "Lost Tribes" van Israël. "Het is een zaak van groot belang dat de profeet Mozes is begraven in Kasjmir, en dat Jezus had ook een bezoek aan de Vale, ging naar Ladakh een bezoek aan het Hemis klooster waar hij het boeddhisme als zijn geloof, zijn teruggekeerd, maar heeft het weer voor Kasjmir te ontsnappen vervolging, en stierf hier in Srinagar, "zei hij. De Janatapartij leider zei dat het team dat hij heeft opgericht zou doen methodisch onderzoek over dit onderwerp te komen met haar bevindingen ", die iedereen in het land zou zijn geïnteresseerd in"
In het verleden teams van onderzoekers uit Israël, Duitsland en andere delen van de wereld uitgevoerd studies over dit onderwerp, maar kon hem niet vinden iedere wetenschappelijke toetsing van de hypothese. De vooronderstelling dat Jezus is begraven op Rozabal in de Khanyar gebied van Srinagar en dat Mozes is begraven buiten Bandipore stad in het noorden van Kasjmir vereist derhalve een behoorlijke wetenschappelijke studie om na te gaan van de waarheid. Kashmiri geleerde en historicus Fida Mohammed Hussein, een voormalig directeur van de afdeling archeologie van de staat, beweerde dat in de geschiedenis is er niet zoiets als het laatste woord over elk onderwerp, omdat het onderzoek ... en nog veel meer onderzoek "zou kunnen leiden tot nieuwe ontdekkingen . Hij is van mening dat de hypothese dat het volk van Kasjmir is een van de Lost Tribes kunnen niet ongegrond want er zijn veel gelijkenissen tussen Israël en Kasjmir in termen van taal en tradities, en hij zou graag zien dat er een diepgaand onderzoek ingeleid in het onderwerp. "Ik denk dat deze gelijkenissen alleen versterking van de overtuiging dat wij een van de Lost Tribes. Toch is het onderzoek naar het onderwerp must go on, "zei hij tegen deze krant.
Suzanna Olsson, de auteur van een recent verschenen boek, Jezus, Last King of Kasjmir: Het leven na de kruisiging, onthult de bevindingen van haar zeven jaar reis door de Himalaya staat. Ze was in de Vallei en bezocht ook andere delen van India, gingen naar Afghanistan en op andere plaatsen als speerpunt een onderzoeksfunctie studie naar de post-leven kruisiging van Jezus Christus. Ze zegt dat ze trok haar inspiratie uit bronnen die variëren van de traditionele heilige geschriften van vele van 's werelds belangrijkste religies, om de legendarische verhalen van Europa en Azië en de annalen van het hedendaagse onderzoek. De auteur leidt de lezer naar wat zij van mening zijn de graven van Jezus en zijn moeder Maria, gelegen in India, en expounds op het bewijsmateriaal dat ze heeft blootgelegd.
Mevrouw Olsson is persoonlijk overtuigd van de graven 'authenticiteit maar gefrustreerd in haar inspanningen tot het verkrijgen van wetenschappelijk verificatie, die van vitaal belang is voor de aanvaarding door de rest van de wereld. Volgens haar is de basis van de meningen is door middel van het traceren van de bloedlijn van Jezus Christus, de correlatie van de traditionele Bijbelse personen en plaatsen erkend met die van oudsher in de hele regio Kashmir, en de interpretatie van religieuze teksten in een onconventionele licht te concentreren op hun gemeenschappelijke aspecten.
Veel anderen die ondersteuning van de interessante traditie doorgegeven onder Kasjmiri's met betrekking tot hun voorouders uit de Lost Tribes van Israël erop wijzen dat verschillende plaatsen in de regio hebben Israëlische namen, zoals Har Nevo, Beit Peor, Pisga, Heshubon. Dit zijn alle namen in het land van de tien stammen van Israël. Hetzelfde geldt voor de namen van mensen - zowel mannelijke als vrouwelijke namen, evenals de namen van dorpen. Mensen in Kasjmir een feest genaamd Pasca in de lente, wanneer zij passen het verschil in dagen tussen de maankalender en zonne-kalender en de methode van deze aanpassing is dezelfde als de joodse een.
Meerdere boeken gepubliceerd zijn op dit punt. Urdu, de officiële taal van de staat voor meer dan twee eeuwen, bevat veel woorden van het Hebreeuws. Er zijn ongeveer honderd namen van plaatsen in Kasjmir, die in feite Hebreeuwse namen die oude Israëlieten waren zeer goed kennen. Hoon in Kasjmir: een hond, en zijn vrouw heet Aashen - hetzelfde als in het Hebreeuws. Het woord "Joo" toegevoegd als een eer door de lokale moslims op de namen van bejaarden aan te tonen respect - bijvoorbeeld Joo Mohammed of Ahmed Joo - geloofd wordt afgeleid van het woord Jood. Een van de stammen van Kashmir wordt genoemd Asheriya, die is Asher, de stam is Dand Dan; Gadha is Gad; Lavi is Levi.
Aziz Kashmiri, in zijn boek Jezus in Kasjmir, verwijst ook naar gemeenschappelijke eetgewoonten. "Half gegrilde vis phar in Kashmir is het favoriete gerecht van zowel de Israëliërs en de volk van Kasjmir," zei hij. Hij stond erop dat veel inwoners van Kashmir zijn afstammelingen van de Lost Tribes die waren verbannen in 722 vC Ze liep langs de zijderoute in de landen van het Oosten, tot in Perzië en Afghanistan, totdat zij tot de Vallei van Kasjmir en vestigde zich daar. Hij verwijst naar de 12de eeuw reist Arabische geschiedschrijver El Bironi, die had geschreven: "In het verleden is de toegang tot Kashmir was uitsluitend aan de Joden."
