.
Bhavishya Mahapurana - Места Иисуса в Кашмире около 100AD
"Царь спросил святой человек, кто он был. Другой ответил: "Я призвал сын Божий, рожденный от девственницы, министр неверующими, в неустанных поисках правды".
".. И мне открывается Иса-Масиха".
Возможность того, что Иисус Христос является погребенные в центральном районе Сринагар вызвала большой интерес среди historiographers, исследователи, ученые, археологи и духовных групп, как в Индии и во всем мире еще раз.
Мусульмане в Кашмире и в других почитать как Иисус и Моисей, как "благородные пророки" из "Бани Израиля" (Дети Израиля), в Коране содержится ряд ссылок на них. Д-р Свами также указал на убеждение многих жителей Кашмира, что они являются одним из "потерянных племен" в Израиле. "Это вызывает большой интерес, что пророк Моисей похоронен в Кашмире и о том, что Иисус тоже побывали Вале, отправился в Ладакх посетить Hemis монастыре, где он принял буддизм как свою веру, вернулся домой, но оставили его еще раз за Кашмира к бегству преследований, и умер здесь в Сринагар, сказал он. Джаната лидер партии заявил, что команду он создал бы делать методического исследования по этому вопросу и выйти с ее выводами ", что все в стране было бы интересно дюйма"
В прошлом группы исследователей из Израиля, Германии и других странах мира проводятся исследования по этому вопросу, но не смогли найти какой-либо научной проверки гипотезы. Предпосылке о том, что Иисус похоронен на Rozabal в Khanyar области Сринагар, и что Моисей похоронен вне Bandipore город на севере Кашмира, следовательно, требует надлежащего научного исследования для выяснения истины. Кашмирских ученый и историк Фида Мухаммад Хусейн, бывший директор департамента археологии государства, утверждал, что в истории нет такого понятия, как последнее слово по любому вопросу, "поскольку научно-исследовательских ... и больше исследований", может привести к новым открытиям . Он считает, что гипотеза о том, что народ Кашмира является одним из потерянных племен не могут быть необоснованными, как Есть много сходства между Израилем и Кашмир, с точки зрения языка и традиций, и он хотел бы видеть начало тщательное исследование в этой области. "Я думаю, что это сходство лишь укрепить веру в то, что мы являемся одним из потерянных колен. Однако исследования в этой теме должна идти о ", он рассказал эту газету.
Сюзанна Олссон, автор недавно опубликованной книге, Иисус "Последний король Кашмир: Жизнь после распятия, свидетельствует о результатах своего семь лет путешествие Гималаев государства. Она находится в долине, а также посетила другие части Индии, отправился в Афганистан и другие места для инициирования расследований в исследовании после распятия жизни Иисуса Христа. Она говорит, что она обратила свое вдохновение из источников, которые варьируются от традиционных священных писаниях многих основных мировых религий, к легендарной сказки Европы и Азии и анналах современных исследований. Автор ведет читателя к тому, что она считает, имеют гробах Иисуса и его матери Марии, расположенной в Индии, а также освещает в доказательство она обнаружила.
Г-жа Олссон лично убежден в гробах "аутентичность, но разочарование в ее усилиях, направленных на получение научной проверке, которая имеет жизненно важное значение для признания со стороны остального мира. По ее словам, исходя из убеждения благодаря отслеживанию родословная Иисуса Христа, корреляции традиционные библейские цифры и местами с теми, исторически признанного во всем регионе Кашмир, и толкования религиозных текстов в нетрадиционных света, сосредоточившись на их общие.
Многие другие, кто поддерживает интересные традиции передавались среди жителей Кашмира в отношении их происхождения из потерянных колен Израилевых отметить, что различные места в районе израильско иметь имена, такие, как Хар Нево, Бейт-Фегора, Pisga, Heshubon. Все эти имена в земле десять колен Израилевых. То же самое можно сказать в имена людей - мужчин и женщин, имена, а также названия деревень. Люди в Кашмире выполнить праздник называется Pasca весной, когда они скорректировать разницу дней между лунным календарем и солнечным календарем, и метод этой перестройки является такой же, как и еврейский характер.
Несколько книг были опубликованы по этому поводу. Урду, официальный язык этого государства на протяжении более двух веков, включает в себя множество слов из иврита. Есть около ста названий мест в Кашмире, которые на самом деле иврите названия, что древние израильтяне были очень знакомы с. Хун в кашмирских означает собака, и жена называют Aashen - то же, как и в иврите. Слово "Чжу" добавил также почетный местных мусульман имена лиц пожилого возраста проявить уважение - например, Мухаммед Ахмед Чжу или Чжу - Считается, которые будут добываться в слово еврей. Одно из племен Кашмира называется Asheriya, что Ашер; колена Dand является Дан; Gadha является Гэд; LAVI является Леви.
Азиз кашмирских, в своей книге Иисуса в Кашмире, а также ссылается на общие питания. "Половина жареная рыба называется Фара в Кашмире является любимым блюдом, так и израильтян народом Кашмира, сказал он. Он настаивал на том, что многие жители Кашмира являются потомками потерянных племен, которые были высланы в 722 до н.э. Они бродили вдоль Шелкового пути в страны Востока, Персии и Афганистана, пока они не достигли Вале Кашмира и поселились там. Он ссылается на поездки 12-го века арабского историка Эль Bironi, который писал: "В прошлом, разрешение на въезд в Кашмире была предоставлена только для евреев".
